قبلها ألف زائدة . وهمزته إمّا أصليّة ، نحو : « قرّاء » ؛ أو مبدلة من واو ، نحو : « سماء » ( الأصل : سماو ) ؛ أو مبدلة من ياء ، نحو : « بنّاء » ( أصلها : بناي ، لأنها من بنى يبني ) ؛ أو مزيدة للتأنيث ، نحو : « حسناء » ( لأنها من الحسن ) ؛ أو مزيدة للإلحاق ، نحو : « حرباء » ( حيوان يستقبل الشمس ويدور معها . وهو مذكّر ، وهمزته ليست للتأنيث ، ولذلك يصرف ) . أما إذا كانت الألف التي قبل الهمزة غير زائدة ، فلا يعتبر الاسم ممدودا ، نحو « ماء » ، « دواء » ، فالألف فيهما ليست زائدة ، بل مقلوبة عن واو ، فالأصل : « موء » ، « دوء » . 2 - نوعاه : الممدود نوعان : سماعيّ يحفظ ولا يقاس عليه ، نحو : « السّناء ، الثّراء » ، وقياسيّ يطرد في مواضع ، منها : أ - مصدر الفعل الماضي المعتلّ الآخر بالألف على وزن « أفعل » ، نحو : « أعطى إعطاء ، أغنى إغناء » . ب - مصدر الفعل الخماسيّ أو السداسيّ بشرط أن يكون معتل الآخر ومبدوءا بهمزة وصل ، نحو : « انتهى انتهاء ، استقصى استقصاء » . ج - مصدر على وزن « فعال » للفعل الماضي الثلاثي المعتل الآخر الذي على وزن « فعل » الدالّ على صوت ، نحو : « عوى عواء ، ثغى ثغاء » . د - ما كان من الأسماء على أربعة أحرف ؛ ممّا يجمع على « أفعلة » التي لامها ياء ، نحو : « كساء أكسية ، وعاء أوعية » . ه - ما صيغ من المصادر على وزن « تفعال » أو « تفعال » ، نحو : « عدا تعداء ، مشى تمشاء » . و - ما صيغ من الصّفات على وزن « فعّال » أو « مفعال » للمبالغة ، نحو : « عدّاء ، معطاء » . ويشترط في هذه المواضع وفي أفعالها أن يكون لها نظائر من الصحيح الآخر . 3 - تثنيته وجمعه : انظر المثنى ( 6 ) . وجمع المؤنّث السالم ( 5 ) ، وجمع المذكّر السالم ( 5 ) . 4 - قصر الممدود ومدّ المقصور يجوز قصر الممدود في الشّعر ، فيقال في « دعاء » : دعا ، وفي « صفراء » : صفرا . أمّا مدّ المقصور فبعضهم يجيزه في الشعر أيضا ، فيقال في « عصا » : عصاء . الممنوع من الصّرف : 1 - تعريفه : الاسم الممنوع من الصرّف هو الذي لا يلحقه تنوين الأمكنيّة ، وهو يجرّ بالفتحة نيابة عن الكسرة إن لم يكن مضافا ولا مقترنا ب « أل » .